Good evening, I presume. It seems you have a lot of people who criticize you, when you seem to have much talent linguistically and artistically. Do you have any other special skills, etc. mechanically inclined, can you cook, do you enjoy form
of volunteering? Perhaps you can shed some light on these comments that target you for insinuating you are a one dog show with your other talents and interests. Just a thought :)
Good evening. I would not necessarily call it criticism, because something can be drawn from criticism and in the best case an improvement can be derived from it.
I think your message is meant nicely, but I don't mind if people want to see me the way these anonymous messages portray me. Could I change their opinion of me? Maybe. But that effort is not worth it to me to convince people I don't care about.
Do you consider yourself attractive?
In the realm of human perception, attractiveness takes on varied forms, shaped by unique experiences, cultures, and personal perspectives.
However, beauty isn't confined to the physical; it extends to encompass character, personality, and presence. A heart that beats in harmony with your own, a thoughtful mind, and an artistic essence all contribute to the mosaic of what is considered attractive.
As I reflect, I recognize the intricate interplay of perceptions and societal norms in shaping the concept of attractiveness. Yet, this isn't a reflection of self-worth; it's a contemplation of the layers that constitute this idea.
In conclusion, discussions on attractiveness reveal the intricate dance between personal viewpoints, societal standards, and the tapestry of human perception. I find myself just a mere participant, shaped by these threads of subjectivity. And while beauty may indeed reside in the eye of the beholder, my own eyes will never bestow upon me the mantle of attractiveness.
In short: No, I don't.
What is your biggest regret in life so far?
Signing up on tumblr and enabling the ask feature is pretty high on that list.
But in all seriousness, I think it's the fact that I was forced to spend too much time with the wrong people and given too little time with the right ones.
Veganism is simply far too radical to be taken seriously. It is simply in our nature to eat meat and to try to prevent that is just stupid. You can't argue against nature.
1287 chickens, 101 pigs and 6 cows are slaughtered on average every minute, and I'm only referring to Germany's numbers. To put that in perspective, that's 1.8 million chickens, 145,000 pigs and about 9000 cows that lose their lives needlessly every day. For me, this is one of the greatest atrocities in human history and God knows we have not covered ourselves with glory in the past.
But of course, exterminating animals in the millions every day and keeping them in undignified conditions and in a life of captivity until death is kind of a release that one can truly only wish for, is of course in our unchangeable nature as humans. And certainly, not wanting to participate in or supporting this activity is way too "radical to be taken seriously".
Are you a jealous person?
In short: No, I don't see the point of jealousy.
In long: I am aware that rationality and feelings do not always get along, but I trusted the people I wanted to trust and thus had no reason for jealousy and did not value those I did not trust enough to justify the arising of jealousy.
Wenn du jegliche Erwartungshaltung abgelegt hast, hast es dann keine Vorfreude auf die Dinge bei denen du weißt, dass sie dich aus ganzem Herzen glücklich machen können und wirkt diese Neutralität nicht häufig kalt auf dein Umfeld?
Ich war schon lange nicht mehr wirklich glücklich bzw. war ich das auch nur äußerst selten in meinem Leben. Ich bin situativ und ganz temporär von kurzlebiger Zufriedenheit durchzogen, meist aber von Unzufriedenheit, welche ich als Antrieb für Wandlung verstehe. Ich denke, dass der Mensch überwiegend unzufrieden sein muss, um zu wachsen; anders hätte er gar keinen Grund dazu.
Gewiss, mein Umfeld kennt mich als einen recht gefühlskalten Menschen, aber sie lernten mich zu deuten. So zumindest die, die ich seit Jahren oder gar Jahrzehnten einen festen Teil meines Lebens nennen darf.
Handelst du richtig oder falsch?
Das hängt maßgeblich davon ab, wen du fragst, in welchem Teil der Welt ich mich befinde und wie die Umstände sind, die zu dieser Frage führten. Zudem sind "richtig" und "falsch" so nichtssagend, dass man die Frage fast verwerfen kann. Aber ich finde die Frage nach ethischem Handeln durchaus interessant.
Wir als Menschen tun uns sehr schwer ethisch und unethisch zu unterscheiden, zumal wir uns selbst zu oft in erster oder zweiter Instanz als betroffen ansehen, sei es durch direkte oder indirekte Erfahrungen.
In unserer westlichen Welt herrscht die Deontologie, die Pflichtethik, vor, jedoch wird diese auch durch den Konsequentialismus eingeschränkt und auf ein, für uns verständliches Maß, reguliert.
Ich denke, dass wir Menschen noch weit davon entfernt sind, ethisch und unethsich zu differenzieren und ich weiß nicht, ob wir es jemals können.
Nach der kognitiven Entwicklungstheorie des moralischen Urteils von Kohlberg gibt es sechs, beziehungsweise sieben Stufen der Moralentwicklung. Dabei bleiben die meisten Menschen in den ersten vier Stufen stecken, wobei die vierte die Orientierung an Gesetz und Ordnung darstellt.
Nur ein geringer Teil der Menschen erreicht die postkonventionelle Ebene und die Folgeebenen, bei denen jene Normen und Gesetze auch hinterfragt und auf ihre Sinnigkeit geprüft werden, statt sie als allgemeingültige Gesetzmäßigkeiten zu betrachten.
Kohlberg geht bei der siebten Stufe von einer transzendental begründeten Moral aus, welche so nur von unglaublich wenigen Menschen erreicht werden kann. Als Vergleichswerte zog er hierfür Jesus, Gandhi oder Buddha heran.
Hier muss ich seiner Theorie widersprechen, da ich davon ausgehe, dass es für die Erfassung und Auslebung einer wirklich bindenden Moral eine universal gültige Gesetztmäßigkeit dieser geben muss, die in sich stetig durch konsequentes Verhalten des Individuums bestätigt wird.
tldr; Ja, nein und vielleicht.
Das stille Wort auf meiner Zunge
der warme Klang in deinem Ohr
ungesprochen;
ruht in den Lungen
was einst in Liebe trat hervor.
Verlor mich doch so häufig
in der Röte deiner Wangen
geboren zarter Worte
gehüllt;
in Sehnsucht und Verlangen.
Doch schon lange schweigen sie
still, gefesselt;
Nacht um Nacht
leben nun in Fantasie
die nur noch im Traum erwacht.
by Weltenasche.
Wie ermüdend ist doch des Tages Angesicht. So nichtssagend, gehaltlos, repetitiv; Ein Ausbruch scheint nicht möglich. Einzig der Himmel, der die ganze Welt bespannt, zeigt kleinste Neigungen des Wandels, doch auch sie verlernte ich zu spüren. Was bleibt ist eine farblose Welt in welcher Gefühle nicht mehr als Nuancen, nur marginalste Abweichungen eines trostlosen Grautons, darstellen.
Weltenasche
Why do you get so many hater questions? Are you an asshole magnet offline as well?
I think it's because I've had online profiles on other sites before, and there may have been a few hateful followers that migrated with me to tumblr. Apart from that, I stand firmly for my values and views and am open for confrontation, which in a way also makes you a target for such people; you can't please everyone after all.
In a way, I'm an asshole magnet in real life too, yes. However, to elaborate on the whole thing would go beyond the scope of an answer here.
Finally, I will say that it doesn't really bother me. At the end of the day, they're all just words and I'm the one who gives or takes away value from them. Some of these messages are even quite funny. Of course, I publish only a very small part of them.
„Der, so sich zum Tier macht, befreit sich von dem Leid, ein Mensch zu sein.“ | 25
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